En el segundo capítulo hay un énfasis puesto en la relación bidireccional entre el aspecto social y la educativa. Pues es una verdad en nuestro contexto la relación directamente proporcional, matemáticamente hablando, entre estos dos aspectos. En el texto se hace referencia a la enseñanza tradicional, que se ha vuelto “reaccionaria”. Esto tendría que ver con-y el texto también lo dice-el marcado desnivel entre transformación y enseñanza.
Luego nos indica eso llamado eficiencia, que está tan de moda en todos los aspectos, tanto en el laboral como en el económico. Hoy en día, esta eficiencia tiene sus propias restricciones por la falta de educación de la persona misma. La educación del tercer milenio entrará con muchas deficiencias, siempre y cuando no se incorpore la educación al ámbito de la tecnología.
Se discute mucho acerca de la eficiencia de un curso de educación a distancia, tan mentado en nuestro país, como solución a la poca accesibilidad a la educación de los lugares más alejados de la capital, centro del movimiento económico y educativo.
Los autores del texto nos señalan que esta educación, que se mantenga aislada, desaparecerá como producto de la necesidad de la sociedad, y que mejor ejemplo que las grandes empresas que saben adaptarse a los constantes cambios, y como resultado, serán espacios de educación permanentes.
Se habla también de un plan de estado, en que este liberalice la educación y esta encuentre su rumbo propio, haciendo que se genere una “demanda de educación”, que ingresará a todos los países, dándose cuenta los países que no lo hicieron que su educación está quedando en un atraso inexorable.
Se creará una red mundial de educación, en la que se busquen quienes satisfagan mejor las condiciones de los alumnos, no solo en enseñanza, horarios, sino también en hacer más irradiada. Como corolario a todo esto, se impondrá una enseñanza libre, pasando por encima de las convenciones sociales.
Nos aseguran que estos no son utópicos sueños, sino una realidad latente, que poco a poco va tomando forma. Si es de esa manera, entonces la revolución educativa, apoyada en la tecnología, se consolidará más ahora y en el futuro.
martes, 3 de agosto de 2010
Comentario del primer capítulo del libro La educación digital
Cuando el ser humano contó por primera vez, no tenía idea de que este sistema sería infinito y muy complicado. Leibniz descubrió que todos los números se podían escribir con el 1 y el 0. Estos se usaron en los cálculos matemáticos de la época, creando maquinas digitales, que procesaban estos dígitos y simplificaban las operaciones.
Desde la irrupción de estos cálculos en el siglo XVI hasta hoy en día, se usa en todos lo que hacemos diariamente, como escribir en una computadora, procesar textos, el uso de una simple calculadora o tomar una foto, creando efecto irreversible en la sociedad del siglo XXI.
Este libro, que dicho sea de paso es on-line, es fruto de este fenómeno, y proclama el uso de lo digital, lo nuevo, en el proceso educativo contemporáneo, que lleva el conocimiento dentro y fuera de las aulas, pero que desgraciadamente, no es aplicado a todas las escuelas latinoamericanas, que siguen con una educación memorística, atrasada y acrítica.
Se propone como ejemplo el poner un maestro del siglo XIX en un aula actual, y se verá que aún puede dar clases, pero asegura que la educación dará ese salto cualitativo en el siglo presente gracias al avance de la tecnología.
Haciendo un comentario a esto, suena una posición optimista que espero encuentre eco en los planes de estudio de los países tercermundistas.
Siguiendo con el libro, se dice que esa revolución cultural educativa no tiene fecha exacta, pero nos dan 3 signos que anuncien ese cambio, los cuales haré un resumen y un comentario:
¨ LA GLOBALIZACIÓN: El texto nos indica que si bien la globalización ha influenciado en todo, no lo ha hecho con la propia educación. Nos agrega que la educación ha sido centrada y no es universal. Esto resulta verdadero en el contexto educativo latinoamericano, que poco hace para cambiar esta realidad, que carece de planes de estado y falta de apoyo; pero estamos hablando de los niveles de educación básicos. Los propios autores en sus investigaciones hacen notar que esto es un poco diferente en las universidades, donde hay programas de intercambio internacionales. Esto es bueno, pero en realidades de países como el Perú, el acceso a la universidad es tan restringido que hace falta un verdadero cambio en el sistema educativo básico.
Siguiendo con el texto, se dice que hoy en día son pocas las comunicaciones educativas en comparación a la turística o financiera y que depende de la comunicación. Cierto.
¨ EL INGLÉS: La enseñanza del inglés-nos dice el texto-es muy mala en la escuela tradicional, haciendo que la educación retroceda en vez de avanzar. Realidad que atañe a la escuela latinoamericana y de otras partes del mundo. Hoy en día quien sabe inglés sabe los últimos adelantos en materia científica y tecnológica, y por qué no, educativa, que beneficiaría a la comunidad, pero ¿cuánto cuesta aprender inglés en institutos privados? o mejor aún, aprendo por internet, pero ¿Cuánto cuesta el servicio? ¿está al alcance de personas de a pie? El texto nos asegura que esta cambiará al caer monopolios por la necesidad de comunicarse. Últimamente, ha surgido la competencia entre empresas para brindar estos servicios haciendo que los costos se abaraten. ¿Será señal?
¨ CAMBIO EN LA ESCALA DE LA EDUCACIÓN: Hoy en día se accede a la educación de manera gratuita. Miles de niños, jóvenes y adultos van a escuelas. Esto es bueno, pero que nos asegura la calidad educativa. Punto crítico. El autor se pregunta ¿Cómo hacer para mantener la calidad frente a la cantidad? So solución estriba en apoyarse en la educación digital, secundado por la cantidad de computadoras en las casa que en las escuelas, esperando un cambio en la enseñanza tradicional, haciendo que la “escuela vaya al alumno”. Este plan es de largo plazo, en el que se va a unir los estudiantes y maestros en una red mundial. Un poco optimista viendo las realidades de cada país, en el que los niños solo ingresan a internet para jugar, chatear o hacer algo distinto a lo planeado. Espero que esta idea, sensata por el momento, se aplique con el apoyo, en conjunto, de las personas interesadas en una educación de calidad, acabando con la idea de que la educación es un privilegio.
Como vemos, las actuales características de un mundo globalizado, dividido en clases, regiones por su grado de riqueza, se tiene plena conciencia de una educación para todos, pero una educación integral, basada en principios humanos, no comerciales, para así lograr una sociedad crítica y progresista.
Seguiremos analizando este libro en los capítulos siguientes.
Desde la irrupción de estos cálculos en el siglo XVI hasta hoy en día, se usa en todos lo que hacemos diariamente, como escribir en una computadora, procesar textos, el uso de una simple calculadora o tomar una foto, creando efecto irreversible en la sociedad del siglo XXI.
Este libro, que dicho sea de paso es on-line, es fruto de este fenómeno, y proclama el uso de lo digital, lo nuevo, en el proceso educativo contemporáneo, que lleva el conocimiento dentro y fuera de las aulas, pero que desgraciadamente, no es aplicado a todas las escuelas latinoamericanas, que siguen con una educación memorística, atrasada y acrítica.
Se propone como ejemplo el poner un maestro del siglo XIX en un aula actual, y se verá que aún puede dar clases, pero asegura que la educación dará ese salto cualitativo en el siglo presente gracias al avance de la tecnología.
Haciendo un comentario a esto, suena una posición optimista que espero encuentre eco en los planes de estudio de los países tercermundistas.
Siguiendo con el libro, se dice que esa revolución cultural educativa no tiene fecha exacta, pero nos dan 3 signos que anuncien ese cambio, los cuales haré un resumen y un comentario:
¨ LA GLOBALIZACIÓN: El texto nos indica que si bien la globalización ha influenciado en todo, no lo ha hecho con la propia educación. Nos agrega que la educación ha sido centrada y no es universal. Esto resulta verdadero en el contexto educativo latinoamericano, que poco hace para cambiar esta realidad, que carece de planes de estado y falta de apoyo; pero estamos hablando de los niveles de educación básicos. Los propios autores en sus investigaciones hacen notar que esto es un poco diferente en las universidades, donde hay programas de intercambio internacionales. Esto es bueno, pero en realidades de países como el Perú, el acceso a la universidad es tan restringido que hace falta un verdadero cambio en el sistema educativo básico.
Siguiendo con el texto, se dice que hoy en día son pocas las comunicaciones educativas en comparación a la turística o financiera y que depende de la comunicación. Cierto.
¨ EL INGLÉS: La enseñanza del inglés-nos dice el texto-es muy mala en la escuela tradicional, haciendo que la educación retroceda en vez de avanzar. Realidad que atañe a la escuela latinoamericana y de otras partes del mundo. Hoy en día quien sabe inglés sabe los últimos adelantos en materia científica y tecnológica, y por qué no, educativa, que beneficiaría a la comunidad, pero ¿cuánto cuesta aprender inglés en institutos privados? o mejor aún, aprendo por internet, pero ¿Cuánto cuesta el servicio? ¿está al alcance de personas de a pie? El texto nos asegura que esta cambiará al caer monopolios por la necesidad de comunicarse. Últimamente, ha surgido la competencia entre empresas para brindar estos servicios haciendo que los costos se abaraten. ¿Será señal?
¨ CAMBIO EN LA ESCALA DE LA EDUCACIÓN: Hoy en día se accede a la educación de manera gratuita. Miles de niños, jóvenes y adultos van a escuelas. Esto es bueno, pero que nos asegura la calidad educativa. Punto crítico. El autor se pregunta ¿Cómo hacer para mantener la calidad frente a la cantidad? So solución estriba en apoyarse en la educación digital, secundado por la cantidad de computadoras en las casa que en las escuelas, esperando un cambio en la enseñanza tradicional, haciendo que la “escuela vaya al alumno”. Este plan es de largo plazo, en el que se va a unir los estudiantes y maestros en una red mundial. Un poco optimista viendo las realidades de cada país, en el que los niños solo ingresan a internet para jugar, chatear o hacer algo distinto a lo planeado. Espero que esta idea, sensata por el momento, se aplique con el apoyo, en conjunto, de las personas interesadas en una educación de calidad, acabando con la idea de que la educación es un privilegio.
Como vemos, las actuales características de un mundo globalizado, dividido en clases, regiones por su grado de riqueza, se tiene plena conciencia de una educación para todos, pero una educación integral, basada en principios humanos, no comerciales, para así lograr una sociedad crítica y progresista.
Seguiremos analizando este libro en los capítulos siguientes.
domingo, 1 de agosto de 2010
Resumen del artículo "El uso correcto de los términos" de Luis Jaime Cisneros
Este artículo del filólogo Luis Jaime Cisneros se sitúa ad portas del comienzo de un nuevo año educativo. Se basa en las capacitaciones de los profesores, que son actualizados, y esto es real, con la lectura y relectura de materiales anticuados, que no hacen más que empobrecer el nivel del docente. Y lo peor de todo esto es la improvisación del Estado con los profesores, pues los coloca en plazas diferentes a su especialidad. Entonces no basta con tener el cartón, sino vocación de enseñanza y tener la venia, y porque no suerte, del ministerio para laborar en la especialidad.
Cisneros emplaza a quienes no tienen vocación. Afirma que la renovación y actualización corresponde a quienes de verdad les gusta su carrera.
Además, el Estado debería encargarse de dar auténticos programas de actualización a sus docentes, lleno de estrategias y conocimientos de este siglo, no del siglo XIX. Cisneros nos pone buenos ejemplos de enseñanza europea.
En conclusión se debe apoyar más en la lectura, pero no una lectura que no pase de la primera página, sino una lectura abierta, crítica, que contribuya al desarrollo cognitivo tanto del alumno como del docente, y tener un adecuado nivel para afrontar los problemas del futuro.
Cisneros emplaza a quienes no tienen vocación. Afirma que la renovación y actualización corresponde a quienes de verdad les gusta su carrera.
Además, el Estado debería encargarse de dar auténticos programas de actualización a sus docentes, lleno de estrategias y conocimientos de este siglo, no del siglo XIX. Cisneros nos pone buenos ejemplos de enseñanza europea.
En conclusión se debe apoyar más en la lectura, pero no una lectura que no pase de la primera página, sino una lectura abierta, crítica, que contribuya al desarrollo cognitivo tanto del alumno como del docente, y tener un adecuado nivel para afrontar los problemas del futuro.
Resumen del debate en el programa de Andrés Oppenheimer
La problemática de las universidades en Latinoamérica
¿Por qué Latinoamérica produce más hombres de letras que científicos de los países desarrollados?
En este artículo se presenta una entrevista llevada a cabo por Andrés Oppenheimer junto a especialistas en educación, políticos y economistas para responder esta pregunta. Colocaré los argumentos de cada uno de los invitados.
La diferencia entre estos países va desde la inversión pública en la educación científica. La ventaja de esto frente al subsidio de los pobres para los ricos.
Especialista de educación Juan Enríquez Cabot
•Cantidad de patentes entre países desarrollados y sub desarrollados.
•Información de los medios de comunicación. En Latinoamérica se ocupan de temas políticos y no científicos.
•Las materias primas y los países en querer venderlas. Las Ganancias muy abultadas en detrimento de los productores, países tercermundistas. La mayor parte del PBI se destina a producir materia prima, esto ocasiona escasez de lugares para la práctica científica. Solo las universidades son estos centros. También pasa por la inversión familiar en el estudiante.
Rector de la UNAM Juan Ramón de La Fuente
•Por ejemplo en la UNAM se estudia ciencias naturales 18%. Falta de una política de estado, no hay un plan fructífero para el desarrollo científico universitario.
•A pesar de ello las universidades estatales han llevado a cabo esa política científica. Conflicto con un plan de estado. Será porque la ciencia no es rentable a largo plazo.
•SOLUCION: Plan de estado, unión entre sector productivo y educación.
•La eficiencia de la universidad estatal es buena, otra cosa es la necesidad de emplearse adecuadamente. Pasa por una cuestión de reforma en la currícula. En la UNAM hay estudiantes con bajos ingresos, no podría aplicarse cobro impositivo. Hay un 70% de jóvenes en la universidad pública.
Director para América Latina del laboratorio digital del MIT Rodrigo Arboleda
• La educación básica de América Latina es pésima. Además de la alimentación y la cobertura de la información, como internet.
• Conflicto entre la alimentación y educación en países subdesarrollados.
• Visión al futuro, sin depender de otros factores. Es decir, apostar al desarrollo sin importar los problemas.
• Reforma total del sistema educativo latinoamericano, logrando inculcar gustos del futuro o intereses científicos. Dejar de invertir en modelos muy anticuados. Hay que enseñar a aprender.
Empresario especialista en educación Federico Fuchs
• El gasto de los graduados por año es superior a uno de universidad privada.
• Inversión del estado debe ser regulada.
• Solución: Cobrar a quienes pueden pagar.
Ex dirigente estudiantil y diputado mexicano Inti Muñoz
• Problemática de las universidades estatales, es la inversión pública de los estados para con las universidades, como Europa (7.8%) frente a América Latina (3.3%).
• Problemática con la información de los medios de comunicación.
• La educación es fuente de poder social, habría que cambiar y reformar el estado y sus planes en totalidad porque el acceso a las universidades es muy restringido.
Ex ministro de educación de la argentina Andrés Delich
• La problemática de Argentina es la misma que la de México.
• Otro problema es el cobro a las familias con un nivel de ingreso fijo, contribuyendo a subsidiar a estudiantes pobres.
• Reforma educativa universitaria, que implica ayuda a sectores políticos y educativos que pueden hacerlo.
¿Por qué Latinoamérica produce más hombres de letras que científicos de los países desarrollados?
En este artículo se presenta una entrevista llevada a cabo por Andrés Oppenheimer junto a especialistas en educación, políticos y economistas para responder esta pregunta. Colocaré los argumentos de cada uno de los invitados.
La diferencia entre estos países va desde la inversión pública en la educación científica. La ventaja de esto frente al subsidio de los pobres para los ricos.
Especialista de educación Juan Enríquez Cabot
•Cantidad de patentes entre países desarrollados y sub desarrollados.
•Información de los medios de comunicación. En Latinoamérica se ocupan de temas políticos y no científicos.
•Las materias primas y los países en querer venderlas. Las Ganancias muy abultadas en detrimento de los productores, países tercermundistas. La mayor parte del PBI se destina a producir materia prima, esto ocasiona escasez de lugares para la práctica científica. Solo las universidades son estos centros. También pasa por la inversión familiar en el estudiante.
Rector de la UNAM Juan Ramón de La Fuente
•Por ejemplo en la UNAM se estudia ciencias naturales 18%. Falta de una política de estado, no hay un plan fructífero para el desarrollo científico universitario.
•A pesar de ello las universidades estatales han llevado a cabo esa política científica. Conflicto con un plan de estado. Será porque la ciencia no es rentable a largo plazo.
•SOLUCION: Plan de estado, unión entre sector productivo y educación.
•La eficiencia de la universidad estatal es buena, otra cosa es la necesidad de emplearse adecuadamente. Pasa por una cuestión de reforma en la currícula. En la UNAM hay estudiantes con bajos ingresos, no podría aplicarse cobro impositivo. Hay un 70% de jóvenes en la universidad pública.
Director para América Latina del laboratorio digital del MIT Rodrigo Arboleda
• La educación básica de América Latina es pésima. Además de la alimentación y la cobertura de la información, como internet.
• Conflicto entre la alimentación y educación en países subdesarrollados.
• Visión al futuro, sin depender de otros factores. Es decir, apostar al desarrollo sin importar los problemas.
• Reforma total del sistema educativo latinoamericano, logrando inculcar gustos del futuro o intereses científicos. Dejar de invertir en modelos muy anticuados. Hay que enseñar a aprender.
Empresario especialista en educación Federico Fuchs
• El gasto de los graduados por año es superior a uno de universidad privada.
• Inversión del estado debe ser regulada.
• Solución: Cobrar a quienes pueden pagar.
Ex dirigente estudiantil y diputado mexicano Inti Muñoz
• Problemática de las universidades estatales, es la inversión pública de los estados para con las universidades, como Europa (7.8%) frente a América Latina (3.3%).
• Problemática con la información de los medios de comunicación.
• La educación es fuente de poder social, habría que cambiar y reformar el estado y sus planes en totalidad porque el acceso a las universidades es muy restringido.
Ex ministro de educación de la argentina Andrés Delich
• La problemática de Argentina es la misma que la de México.
• Otro problema es el cobro a las familias con un nivel de ingreso fijo, contribuyendo a subsidiar a estudiantes pobres.
• Reforma educativa universitaria, que implica ayuda a sectores políticos y educativos que pueden hacerlo.
sábado, 31 de julio de 2010
Resumen del artículo de Inchurralde
Los seres humanos somos seres sociables y queremos comunicar nuestras ideas a otro. Por ello, se vale de los gestos, dibujos o el habla misma. En todas estas formas de expresión son “signos “; estos signos definen una representación de algo. En este artículo, el autor nos pone en conocimiento de tres clases de signos:
A.SIGNO ÍNDICE: Tal como su nombre indica, apunta a algo que está de manera cercana, pero no lo hace de manera directa. Por ello, se usaron en los momentos primigenios de la humanidad, siendo en la actualidad unos de los signos más limitados en su uso.
B.SIGNO ICÓNICO: Esta clase de signo representa la realidad de manera objetiva, sea cual fuere el uso. Actualmente se utilizan más en el sistema de carreteras de los países, por el establecimiento de vínculos directo.
C.SIGNO SIMBÓLICO: Estos signos no tienen una conexión directa con lo que se quiere representar. Su significado es puesto de acuerdo por el uso social que les damos.
Por esto, es uso exclusivo del ser humano, que por querer expresar más idearon el sistema más elaborado como es el lenguaje, no solo hablado, sino escrito y gestual.
La disciplina encargada del estudio de los signos se denomina semiótica, fundada por Charles Peirce y profundizada por Ferdinand de Saussure. La semiótica estudia los signos que usamos los seres humanos; el lenguaje es el sistema más elaborado, pero hay otras formas de comunicarse como los gestos, dibujos, etc., que también son usadas por animales, haciendo que la semiótica sea más amplia en su estudio.
A.SIGNO ÍNDICE: Tal como su nombre indica, apunta a algo que está de manera cercana, pero no lo hace de manera directa. Por ello, se usaron en los momentos primigenios de la humanidad, siendo en la actualidad unos de los signos más limitados en su uso.
B.SIGNO ICÓNICO: Esta clase de signo representa la realidad de manera objetiva, sea cual fuere el uso. Actualmente se utilizan más en el sistema de carreteras de los países, por el establecimiento de vínculos directo.
C.SIGNO SIMBÓLICO: Estos signos no tienen una conexión directa con lo que se quiere representar. Su significado es puesto de acuerdo por el uso social que les damos.
Por esto, es uso exclusivo del ser humano, que por querer expresar más idearon el sistema más elaborado como es el lenguaje, no solo hablado, sino escrito y gestual.
La disciplina encargada del estudio de los signos se denomina semiótica, fundada por Charles Peirce y profundizada por Ferdinand de Saussure. La semiótica estudia los signos que usamos los seres humanos; el lenguaje es el sistema más elaborado, pero hay otras formas de comunicarse como los gestos, dibujos, etc., que también son usadas por animales, haciendo que la semiótica sea más amplia en su estudio.
La importancia y los problemas del lenguaje
El lenguaje como función comunicacional es inherente al ser humano. Destacados especialistas como Cassirier, Massone y sobre todo Chomsky, hacen hincapié en esto.
Para que haya un desarrollo del lenguaje se necesita de dos factores: uno biológico y otro cultural. El autor nos hace ver que el lenguaje es una necesidad para comunicarse.
El lenguaje se define en dos puntos de vista principalmente. Del cultural, es un fenómeno, por que el ser humano nace con la capacidad innata de comunicarse. Del biológico, es una función sobre impuesta, que necesita un ambiente favorable para su estimulación.
Se aclara que el hombre no nació con lenguaje, sino que, como ser adaptable y transformador de su medio, hizo que surgiera para satisfacer sus necesidades sociales, haciendo que el hombre sea hombre. Además, el habla es parte del lenguaje, no son sinónimos.
El desarrollo del lenguaje va desde el nacimiento, pero se consolida alrededor de los 2 a 6 años, o en el estadio preoperatorio de Piaget. Se dice que pensamiento y habla se mantienen separados hasta los 3 años de edad. Se juntan haciendo el pensamiento verbal y el lenguaje racional.
Para llegar a ello se pasa por etapas, siendo una de ellas el pre verbal, que está constituida por:
I. Hasta los 3 meses hay un silencio.
II. A partir de los 3 meses aparecen las vocales.
III. A los 6 meses aparecen las vocales.
IV. De los 9 a 12 meses surge el silabeo.
Todo este proceso se realiza sin la necesidad de la audición.
La siguiente etapa llamada lingüística en donde se inicia la palabra y se divide en dos periodos:
A.Locutorio: Cada palabra corresponde una emoción.
B.Delocutivo: Se empieza la significación.
Biológicamente se da un proceso de mielinización de las vías subcorticales, estableciéndose así un control cerebral sobre el movimiento muscular.
El lenguaje tiene dos influencias: la acústica y la neurológica.
Acústica: El habla se produce por la resonancia de las cuerdas vocales a los labios.
Neurológica: Cuando el habla es posible gracias al área de Broca y el entendimiento al de Wernicke.
La posible ausencia del habla se debe a lesiones en las áreas indicadas o de traumatismos severos en la cabeza.
El estudio del lenguaje es diverso, pero se estudia en dos amplios campos: el fonológico y el gramático.
En el fonológico se encuentra:
Los sonidos distintivos o fonemas. Estos son finitos en número, sea cual fuera la lengua.
Las secuencias de estos sonidos. Toda lengua (vigente) muta constantemente en diversos momentos de la historia.
En la historia de la humanidad, el origen del habla se establece desde el Homo sapiens, que se comunicaba-según algunos autores-con gritos, que evolucionó gradualmente desde una pantomima, precisión en los ademanes, signos definidos y uso de palabras y sintaxis.
Es así como el hombre llegó a conquistar su medio y transformarlo.
Para que haya un desarrollo del lenguaje se necesita de dos factores: uno biológico y otro cultural. El autor nos hace ver que el lenguaje es una necesidad para comunicarse.
El lenguaje se define en dos puntos de vista principalmente. Del cultural, es un fenómeno, por que el ser humano nace con la capacidad innata de comunicarse. Del biológico, es una función sobre impuesta, que necesita un ambiente favorable para su estimulación.
Se aclara que el hombre no nació con lenguaje, sino que, como ser adaptable y transformador de su medio, hizo que surgiera para satisfacer sus necesidades sociales, haciendo que el hombre sea hombre. Además, el habla es parte del lenguaje, no son sinónimos.
El desarrollo del lenguaje va desde el nacimiento, pero se consolida alrededor de los 2 a 6 años, o en el estadio preoperatorio de Piaget. Se dice que pensamiento y habla se mantienen separados hasta los 3 años de edad. Se juntan haciendo el pensamiento verbal y el lenguaje racional.
Para llegar a ello se pasa por etapas, siendo una de ellas el pre verbal, que está constituida por:
I. Hasta los 3 meses hay un silencio.
II. A partir de los 3 meses aparecen las vocales.
III. A los 6 meses aparecen las vocales.
IV. De los 9 a 12 meses surge el silabeo.
Todo este proceso se realiza sin la necesidad de la audición.
La siguiente etapa llamada lingüística en donde se inicia la palabra y se divide en dos periodos:
A.Locutorio: Cada palabra corresponde una emoción.
B.Delocutivo: Se empieza la significación.
Biológicamente se da un proceso de mielinización de las vías subcorticales, estableciéndose así un control cerebral sobre el movimiento muscular.
El lenguaje tiene dos influencias: la acústica y la neurológica.
Acústica: El habla se produce por la resonancia de las cuerdas vocales a los labios.
Neurológica: Cuando el habla es posible gracias al área de Broca y el entendimiento al de Wernicke.
La posible ausencia del habla se debe a lesiones en las áreas indicadas o de traumatismos severos en la cabeza.
El estudio del lenguaje es diverso, pero se estudia en dos amplios campos: el fonológico y el gramático.
En el fonológico se encuentra:
Los sonidos distintivos o fonemas. Estos son finitos en número, sea cual fuera la lengua.
Las secuencias de estos sonidos. Toda lengua (vigente) muta constantemente en diversos momentos de la historia.
En la historia de la humanidad, el origen del habla se establece desde el Homo sapiens, que se comunicaba-según algunos autores-con gritos, que evolucionó gradualmente desde una pantomima, precisión en los ademanes, signos definidos y uso de palabras y sintaxis.
Es así como el hombre llegó a conquistar su medio y transformarlo.
¿Cuantas lenguas tiene el Perú?
La mayoría de peruanos no sabemos la cantidad de lenguas que tenemos en nuestro país. Algunos creen que oscilan entre 3 a 24. Pero en realidad, existen más de 40 lenguas, siendo reconocidas algunas como dialectos, más no como idioma, que son reconocidas por el estado como tal en la constitución:
Articulo N°48
Son idiomas oficiales el castellano y, en las zonas donde predomine, también son el quechua, el aimara y las demás lenguas aborígenes según la ley.
En el proceso histórico, el territorio del actual Perú estuvo habitado por diversas culturas, quienes transmitieron sus enseñanzas en diversas lenguas.
Articulo N°48
Son idiomas oficiales el castellano y, en las zonas donde predomine, también son el quechua, el aimara y las demás lenguas aborígenes según la ley.
En el proceso histórico, el territorio del actual Perú estuvo habitado por diversas culturas, quienes transmitieron sus enseñanzas en diversas lenguas.
SELVA
En la selva amazónica de nuestro país, existen 17 familias lingüísticas, que a su vez derivan en 40 lenguas, como por ejemplo la asháninca, bora, awajun, yanesha, siendo así por satisfacer las necesidades de comunicación, expresión y cognición.
En las diferencias de tono, evidencialidad, genero del hablante. Sin contar la complejidad ben su gramática.
COSTA
Las lenguas costeras, pocas ahora
SIERRA
Al principio hubo una gran expansión aimara. Prueba de ello, es el jaqaru en Lima. En detrimento de ello, se extendió el quechua, por el norte y más por el sur, por motivos comerciales, y gracias a la expansión inca, ganó un gran territorio.
Tanto las lenguas autóctonas como el castellano, tienen como rasgo la aglutinación, como por ejemplo, el quechua.
Conquista e imposición del castellano
Los invasores españoles, además de dominar políticamente, quisieron un dominio ideológico, siendo visto esto en las campañas de evangelización y textos de la época.
Tras la revolución de Túpac Amaru, se prohibió el quechua, por ser foco de subversión.
Pero con la llegada de la independencia, hubo tanto debate político, como ¿Qué tipo de gobierno nos regiría? o ¿Quién domina más?, no hubo uno con el afán de unificar el idioma, siendo exaltado el castellano y despreciando a las demás lenguas, siendo esto reflejado aún el día de hoy.
Y toda la responsabilidad fue delegada a la escuela, quien mantiene hasta el día de hoy, una actitud muy discreta, incluso propagando solo el uso del castellano, manteniendo a la población indígena al margen de la sociedad; esto se mantiene hasta el día de hoy.
Por este problema, el castellano se impone como la lengua dominante, significando la muerte de varias lenguas. Esto se ve con más claridad en la capital. Caso contrario, en EE.UU., el castellano es marginado, solo se usa el inglés.
Últimamente hay una gran revaloración a nuestras lenguas autóctonas, en parte por la gran cantidad de inmigrantes a Lima y otra, por ser fuente de inclusión social en el área rural.
Si el Perú es reconocido por ser multilingüe y por ende, pluricultural, es necesaria esa revaloración. Solo esperemos que aprendamos a recuperar y elevar nuestro legado.
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